viernes, 25 de febrero de 2022

LIMPIEZA A PEDIDO DEL PUEBLO UCRANIANO DE LA MAFIA DE LA ELITE GLOBALISTA Y TECNOCRATA

 

Putin le dice a Trump: “Estamos quemando la basura”. Biolaboratorios destruidos

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Vladimir Putin ha mantenido un contacto frecuente con Donald J. Trump mientras los soldados, aviones y buques de guerra rusos siguen bombardeando el este de Ucrania, apuntando no a los civiles sino a los laboratorios de armas biológicas patrocinados por Occidente que zigzaguean por el campo como un niño que conecta los puntos. -a-Lago le dijo una fuente a Real Raw News.

Nuestra fuente enfatiza que solo informa lo que Putin le ha dicho a Trump; no está dando fe de la veracidad de las declaraciones de Putin, y Trump, dijo, aún tiene que verificar de forma independiente las afirmaciones de Putin.

Según los informes, el jueves Trump recibió una tercera llamada telefónica de Putin y le dijeron que el ejército ruso había destruido 13 instalaciones de armas biológicas en Ucrania. Algunos eran subterráneos y golpeados varias veces para asegurar su destrucción.

Putin sostuvo que Occidente —el NIH estadounidense, el Instituto de Salud e Investigación Médica de Francia y el Centro de Investigación de Infecciones de Alemania— había canalizado miles de millones de dólares a los laboratorios con el pretexto de subvenciones para investigación. Afirmó tener evidencia, que eventualmente haría pública “cuando el mundo esté dispuesto a escuchar”.

Según Putin, el presidente ucraniano, Volodymyr Zelenskyy, conocía los laboratorios y había recibido sobornos a cambio de dejarlos operar de forma clandestina y sin supervisión oficial.

“Putin le dijo a Trump que le dio a Zelenskyy muchas advertencias para desmantelar los laboratorios, desde febrero de 2020, y advirtió que lo haría él mismo si Zelenskyy no cumplía. Admitió daños colaterales menores, pero le dijo a Trump que Zelenskyy solo podía culparse a sí mismo por poner en peligro a la gente de Ucrania”, dijo nuestra fuente.

Putin también nombró a Israel. Dijo que el Ministerio de Salud de Israel y el MOSSAD tenían un biolaboratorio en la Isla de las Serpientes, una masa de tierra que pertenecía a Ucrania, ubicada en el Mar Negro, cerca del delta del Danubio, con un papel importante en la delimitación de las aguas territoriales de Ucrania.

El jueves, un crucero ruso de la clase Slava se acercó a la Isla de las Serpientes y advirtió a los habitantes que se rindieran de inmediato o que les dispararan. “Somos un buque de guerra ruso, proponiendo que bajéis las armas para evitar derramamiento de sangre y muertes injustificadas. En el peor de los casos, serás alcanzado por una bomba”, continuó la advertencia del ruso durante cinco minutos. Los ocupantes respondieron: “Vete a la mierda, buque de guerra ruso”.

El crucero Slava abrió fuego, golpeando y arrasando las estructuras de la isla hasta que solo quedaron polvo y escombros tras el ataque. No hubo supervivientes.

Putin le dijo a Trump que el biolaboratorio de la Isla de las Serpientes había estado involucrado en la investigación de un tipo de rabia aerotransportada armada que, si se hubiera aerosolizado, podría haber devastado la tierra con una tasa de mortalidad de casi el 100%.

“Aseguró a Trump que había tomado precauciones para garantizar que todos los patógenos fueran atacados con la suficiente fuerza y ​​eficacia como para volverlos inertes. No dijo si usó artillería termobárica, pero parece una posibilidad probable”, dijo nuestra fuente.

“No se equivoque, presidente Trump. No estamos atacando ciudades. Si lo fuéramos, más de un edificio en Kiev sería atacado y no habría electricidad, ni agua, ni nada. Estamos quemando la basura”, supuestamente le dijo Putin a Trump.

miércoles, 23 de febrero de 2022

PARA REFLEXION DE LOS JUECES, FISCALES, ABOGADOS Y GOBERNANTES Y FUNCIONARIOS CON RESPONSABILIDAD ANTE EL PUEBLO SOBERANO.





De las 7 a las 8 de la mañana

DECIMAQUINTA HORA

Jesús ante Pilatos. Pilatos lo envía a Herodes

Gracias te doy, oh Jesús, por llamarme a la unión contigo por medio de la oración, y tomando tus

pensamientos, tu lengua, tu corazón y fundiéndome toda en tu Voluntad y en tu amor, extiendo mis

brazos para abrazarte y apoyando mi cabeza sobre tu corazón empiezo:

Atado bien mío, tus enemigos unidos a los sacerdotes te presentan ante Pilatos, y ellos fingiendo

santidad y escrupulosidad, debiendo festejar la Pascua se quedan fuera en el atrio, y Tú, mi amor, viendo

el fondo de su malicia reparas las hipocresías del cuerpo religioso. También yo reparo junto contigo, pero

mientras Tú te ocupas del bien de ellos, ellos en cambio comienzan a acusarte ante Pilatos, vomitando

todo el veneno que tienen contra Ti, pero Pilatos mostrándose insatisfecho de las acusaciones que te

hacen, para poderte condenar con motivo te llama aparte y a solas te examina y te pregunta: “¿Eres Tú el

rey de los judíos?” Y Tú mi Jesús, verdadero rey mío respondes:

“Mi reino no es de este mundo; de lo contrario millares de legiones de ángeles me defenderían.”

Y Pilatos conmovido por la suavidad y dignidad de tu palabra, sorprendido te dice: “¿Cómo, Tú

eres rey?”

Y Tú: “Es como tú lo dices, Yo lo soy, y he venido al mundo a enseñar la Verdad.”

Y Pilatos sin querer saber más y convencido de tu inocencia, sale a la terraza y dice: “Yo no

encuentro culpa alguna en este hombre.” Los judíos enfurecidos te acusan de tantas otras cosas, y Tú

callas y no te defiendes, y reparas las debilidades de los jueces cuando se encuentran de frente a los

poderosos y sus injusticias, y ruegas por los inocentes oprimidos y abandonados. Entonces Pilatos al ver

el furor de tus enemigos y para desentenderse te envía a Herodes.

Mi rey divino, quiero repetir tus oraciones y reparaciones y acompañarte hasta Herodes. Veo que

tus enemigos, enfurecidos, quisieran devorarte y te conducen entre insultos, burlas y befas, y así te hacen

llegar ante Herodes, el cual en actitud soberbia te hace muchas preguntas, y Tú no respondes, no lo miras,

y Herodes irritado porque no se ve satisfecho en su curiosidad y sintiéndose humillado por tu prolongado

silencio, dice a todos que Tú eres un loco y sin juicio, y como a tal ordena que seas tratado, y para

mofarse de Ti hace que seas vestido con una vestidura blanca y te entrega en las manos de los soldados

para que te hagan lo peor que puedan.

Inocente Jesús, ninguno encuentra culpa en Ti, sólo los judíos, porque su fingida religiosidad no

merece que resplandezca en sus mentes la luz de la verdad. Mi Jesús, sabiduría infinita, cuánto te cuesta

el haber sido declarado loco. Los soldados abusando de Ti te arrojan por tierra, te pisotean, te cubren de

salivazos, te escarnecen, te golpean con palos, y son tantos los golpes que te sientes morir. Son tales y

tantas las penas, los oprobios, las humillaciones que te hacen, que los ángeles lloran y se cubren el rostro

con sus alas para no verlas. También yo, mi loquito Jesús, quiero llamarte loco, pero loco de amor, y es

tanta tu locura de amor que en vez de ofenderte, Tú ruegas y reparas por las ambiciones de los reyes que

ambicionan reinos para ruina de los pueblos, por las destrucciones que provocan, por tanta sangre que

hacen derramar por sus caprichos, por todos los pecados de curiosidad y por las culpas cometidas en las

cortes y en las milicias.Mi Jesús, cómo es tierno el verte en medio de tantos ultrajes orando y reparando, tus palabras

repercuten en mi corazón y sigo lo que haces Tú. Y ahora deja que me ponga a tu lado y tome parte en

tus penas y te consuele con mi amor, y alejándote a los enemigos, te tomo entre mis brazos para darte

fuerzas y besarte la frente.

Dulce amor mío, veo que no te dan reposo y que Herodes te envía nuevamente a Pilatos. Si

doloroso ha sido el venir, más trágico será el regreso, porque veo que los judíos están más enfurecidos

que antes y están resueltos a hacerte morir a cualquier precio. Por eso antes que salgas del palacio de

Herodes quiero besarte, para testimoniarte mi amor en medio de tantas penas, y Tú fortifícame con tu

beso y con tu bendición, y te sigo ante Pilatos.

+ + +



INFORME TECNICO PERICIAL EN VACUNAS COVID (TÒXICO)

 DETECCIÓN DE GRAFENO EN VACUNAS COVID19

POR ESPECTROSCOPÍA MICRO-RAMAN


*



INFORME TÉCNICO


Almería, España, 2 de noviembre de 2021


Prof. Dr. Pablo Campra Madrid

PROFESOR TITULAR DE UNIVERSIDAD

Doctor en Ciencias Químicas

Licenciado en Ciencias Biológicas


Puede verificar la autenticidad, validez e integridad de este documento en la dirección:

https://verificarfirma.ual.es/verificarfirma/code/tSSoCCK0v5uLGK1kjtpwdg==


Firmado Por Pablo Campra Madrid Fecha 02/11/2021

ID. FIRMA afirma.ual.es tSSoCCK0v5uLGK1kjtpwdg== PÁGINA 1/22


tSSoCCK0v5uLGK1kjtpwdg==


Fuente: https://www.researchgate.net/publication/355684360_Deteccion_de_grafeno_en_vacunas_COVID19_por_espectroscopia_Micro-RAMAN


EFECTOS ADVERSOS EN VACUNAS: CASO CANDELA


Estuvo internada en el hospital Garhajan, al darse una dosis. 




viernes, 18 de febrero de 2022

“Es hora de admitir el fracaso” carta abierta del profesor Ehud Qimron a el Ministerio de Salud de Israel.

Política de Covid-19: destacado inmunólogo israelí escribe una carta abierta: “Es hora de admitir el fracaso”

"La verdad es que ha quemado cientos de miles de millones de shekels en vano: por publicar intimidación, por pruebas ineficaces, por bloqueos destructivos y por interrumpir la rutina de la vida en los últimos dos años", dice la carta abierta del profesor Ehud Qimron a el Ministerio de Salud de Israel.

jueves, 17 de febrero de 2022

Respuestas del Ministerio de Salud a los diversos pedidos de informes

https://odysee.com/@canaltlv1:2/wit.mp4-%28540p%29:6?r=CfzUKY9yDiExWYtW9Q8bo3vsiPDdsUKJ 

Radioteatro María Valtorta. Capítulo 278. El perdón y la parábola del siervo inicuo, Y la misiòn a los 72 discipulos



278

El perdón y la parábola del siervo inicuo. La misión confiada a setenta y dos discípulos
Transcurrida la comida y después de haber saludado a los pobres, Jesús continúa con los apóstoles y discípulos en el jardín de María de Magdala. Van al límite de éste a sentarse, al lado mismo de las tranquilas aguas del lago, donde unas barcas de vela se mueven en busca de pesca.
Pedro, que está observando, comenta:
-Tendrán buena pesca.
-Tú también tendrás buena pesca, Simón de Jonás.
-¿Yo, Señor? ¿Cuándo? ¿Te refieres a que vaya a pescar para procurarnos comida para mañana? Voy inmediatamente
y...
-No tenemos necesidad de comida en esta casa. La pesca tuya es futura, y en el campo espiritual. Y contigo serán también magníficos pescadores la mayor parte de los presentes.
-¿No todos, Maestro? - pregunta Mateo.
-Los que, perseverando, vengan a ser sacerdotes míos tendrán buena pesca. No todos.
-¿Conversiones, no? - pregunta Santiago de Zebedeo.
-Convertir, perdonar, guiar hacia Dios... ¡muchas cosas!
-
Maestro, antes has dicho que a uno que no preste oídos a su hermano ni siquiera en presencia de testigos se le lleve a que le aconseje la sinagoga. Ahora bien, si he entendido bien lo que nos has dicho desde que nos conocemos, me parece que la sinagoga va a ser sustituida por la Iglesia, eso que vas a fundar. Entonces, ¿a dónde vamos a ir para que aconsejen a los hermanos cabezotas?
A vosotros mismos, porque vosotros seréis mi Iglesia. Por tanto, los fieles se dirigirán a vosotros, bien sea para que los aconsejéis en un asunto propio, bien sea para que les deis un consejo para terceros. Os digo más aún: no sólo podréis dar consejos, sino que podréis incluso absolver en mi Nombre. Podréis liberar de las cadenas del pecado y vincular a dos que se aman haciendo de dos una sola carne. Y cuanto hagáis será válido ante los ojos de Dios como si hubiera sido el mismo Dios quien lo hubiera hecho. En verdad os digo: lo que atéis en la tierra será atado en el Cielo, lo que desatéis en la tierra será desatado en el Cielo. Y os digo también esto -para que comprendáis la potencia de mi Nombre, del amor fraterno y de la oración-: si dos discípulos míos (quiero decir ahora todos aquellos que crean en el Cristo) se reúnen para pedir cualquier cosa justa, en mi Nombre, mi Padre se la concederá. Gran poder tiene, efectivamente, la oración; gran poder, la unión fraterna; grandísimo, infinito poder, mi Nombre y mi presencia entre vosotros. Donde dos o tres se reúnan en mi Nombre, efectivamente, Yo estaré
en medio de ellos, y oraré con ellos, y mi Padre no dirá que no a quien conmigo ora. Porque muchos no obtienen porque oran solos, o porque oran por motivos ilícitos, o con orgullo, o con pecado en su corazón. Lavad vuestro corazón, para que pueda estar con vosotros; luego orad, y seréis escuchados.
Pedro está pensativo. Jesús se da cuenta y le pregunta el porqué Pedro explica: -Estoy pensando en la magnitud de la responsabilidad que se nos asigna. Y siento miedo, miedo de no saber hacerle
bien. -Efectivamente, Simón de Jonás o Santiago de Alfeo o Felipe, y así los demás, no sabrían hacerlo bien; pero el sacerdote Pedro, el sacerdote Santiago, el sacerdote Felipe o Tomás, sabrán hacerlo bien, porque obrarán junto con la divina Sabiduría.
¿Cuántas veces deberemos perdonar a un hermano? ¿Cuántas, si pecan contra los sacerdotes?, ¿cuántas, si pecan contra Dios? Porque, si sucede como ahora, sin duda pecarán contra nosotros, visto que pecan contra ti tantísimas veces. Dime si debo perdonar siempre o sólo un determinado número de veces; por ejemplo, ¿siete veces?, ¿o más?
-No te digo siete, sino setenta veces siete; un número sin medida, porque el Padre también os perdonará a vosotros (a vosotros, que deberíais ser perfectos) muchas veces, un número grande de veces Pues bien, debéis ser con los demás como el Padre es con vosotros, porque representáis a Dios en la tierra. Es más, oíd esta parábola que os voy a exponer y que servirá para todos.
Y Jesús, que estaba rodeado solamente por los apóstoles, en un pequeño quiosco de boj, se dirige hacia los discípulos, que, respetuosamente, están en grupo en una plazoleta embellecida con un pilón, lleno de agua cristalina. La sonrisa de Jesús es una señal de que va a hablar; así que, mientras Él camina, con su paso lento y largo por lo cual, sin apresurarse, recorre mucho espacio en poco tiempo-, los discípulos se llenan de alegría... y, cual niños reunidos en torno a alguien que los hace felices, se cierran en círculo: es una corona de rostros atentos. Jesús, se adosa a un alto árbol y empieza a hablar.
- Cuanto he dicho antes a la gente debe ser perfeccionado para vosotros, que sois los elegidos de entre la gente.E1 apóstol Simón de Jonás me ha dicho: "¿Cuántas veces debo perdonar? ¿A quién? ¿Por qué?". Le he respondido en privado. Ahora voy a repetir para todos mi respuesta en aquello que es justo que sepáis ya desde ahora. Escuchad cuántas veces y cómo y por qué se tiene que perdonar.
Hay que perdonar como perdona Dios, el cual, si uno peca mil veces, pero se arrepiente, mil veces perdona; le basta ver que en el culpable no hay voluntad de pecar, no hay búsqueda de lo que hace pecar, sino que el pecado es sólo fruto de una debilidad del hombre. En el caso de persistencia voluntaria en el pecado, no puede haber perdón por las culpas cometida  contra la Ley. Pero vosotros perdonad el dolor que estas culpas os produzcan individualmente. Perdonad siempre a quien os
haga un mal. Perdonad para ser perdonados, porque también vosotros tenéis culpas con Dios y con los hermanos. El perdón abre el Reino de los Cielos tanto al perdonado cuanto al que perdona; asemeja a lo que sucedió entre un rey y sus súbditos:
Un rey quiso hacer cuentas con sus súbditos. Los llamó, pues, uno a uno, empezando por los que estaban más arriba.
Vino uno que le debía diez mil talentos. Pero este súbdito no tenía con qué pagar el anticipo que el rey le había prestado para que se construyera la casa y adquiriese todo tipo de cosas que necesitara, porque verdaderamente no había administrado -por muchos motivos, más o menos justos- solícitamente la suma que había recibido para estas cosas. El rey-amo, indignado por la holgazanería de su súbdito y por la falta a su palabra, ordenó que fueran vendidos él, su mujer, sus hijos y cuanto poseía, hasta
que quedase saldada la deuda. Pero el súbdito se echó a los pies del rey, y, llorando y suplicando, le rogaba: "Déjame marcharme. Ten un poco de paciencia y te devolveré todo lo que te debo, hasta el último denario". El rey, movido a compasión por tanto dolor -era un rey bueno-, no sólo aceptó esto, sino que, habiendo sabido que entre las causas de la poca diligencia y de no pagar había también enfermedades, llegó incluso a condonarle la deuda.
El súbdito se marchó contento. Pero, saliendo de allí, encontró en el camino a otro súbdito, un pobre súbdito al que había prestado cien denarios tomados de los diez mil talentos que había recibido del rey.
Convencido de gozar del favor regio, creyó todo lícito, así que cogió al infeliz por el cuello y le dijo: "Devuélveme inmediatamente lo que me debes". Inútil fue que el hombre, llorando, se postrase a besarle los pies gimiendo: "Ten piedad de mí, que estoy viviendo muchas desgracias. Ten un poco de paciencia todavía, y te devolveré todo, hasta el último centavo". El súbdito, inmisericorde, llamó a los soldados e hizo que el infeliz fuera encarcelado para que se decidiera a pagar, so pena de perder la libertad o incluso la vida.
La cosa se vino a saber ampliamente entre los amigos del desdichado, los cuales, llenos de tristeza, fueron a referirlo al rey y amo. Éste, conocido el hecho, ordenó que fuera conducido a su presencia el servidor despiadado. Mirándolo severamente, dijo: "Siervo inicuo, te había ayudado para que te hicieras misericordioso, para que consiguieras incluso una riqueza; luego te he ayudado condonándote la deuda por la que tanto implorabas que tuviera paciencia. Tú no has tenido piedad de un semejante
tuyo, mientras que yo, que soy rey había tenido mucha piedad de ti. ¿Por qué no has hecho lo que yo hice contigo?". Y lo entregó, indignado, a los carceleros, para que lo retuvieran hasta que pagase todo, diciendo: "De la misma forma que no tuvo piedad de uno que le debía muy poco, cuando yo, que soy rey, había tenido mucha piedad de él, de la misma forma no halle piedad en mí".
Esto hará también mi Padre con vosotros, si sois despiadados con vuestros hermanos; si, habiendo recibido tanto de Dios, os cargáis de culpas más que un fiel. Recordad que tenéis más obligación de evitar el pecado que ningún otro. Recordad que Dios os anticipa un gran tesoro, pero que quiere que le rindáis cuentas de él. Recordad que ninguno como vosotros debe saber practicar amor y perdón.
No seáis siervos que queráis mucho para vosotros y luego no deis nada a quien os pide. El comportamiento que tengáis será el que recibiréis. Y se os pedirá cuenta del comportamiento de los demás que hayan sido impulsados al bien o al mal por vuestro ejemplo. ¡Si sois santificadores, recibiréis verdaderamente una gloria grandísima en el Cielo! Pero, de la misma forma, si sois corruptores, o simplemente holgazanes en santificar, seréis duramente castigados. Os lo repito: si alguno de vosotros no está dispuesto a ser víctima de su propia misión, que se marche, pero que no falte a su misión. Y digo: que no falte en las cosas verdaderamente nocivas para su propia formación y la de los demás. Y sepa tener a Dios por amigo ofreciendo siempre en su corazón perdón a los débiles. Así, Dios Padre ofrecerá el perdón a todo aquel de vosotros que sepa perdonar.
La pausa ha terminado. Se acerca el tiempo de los Tabernáculo. Aquellos a quienes esta mañana he hablado aparte, desde mañana irán precediéndome y anunciándome a la gente de los respectivos lugares; los que no vienen que no se desalienten. Si he reservado a algunos de ellos, ha sido por motivo de prudencia y no por desprecio; estarán conmigo, pero pronto los enviaré como ahora envío a los primeros setenta y dos. La mies es mucha y los obreros serán siempre pocos respecto a las necesidades; habrá, pues, trabajo para todos, y ni siquiera serán suficientes. Por tanto, sin rivalidades, rogad al Dueño de la mies que siga mandando nuevos obreros para su cosecha.
Entretanto, marchaos. Yo y los apóstoles, en estos días de pausa, hemos completado vuestra instrucción acerca del trabajo que tenéis delante, repitiendo lo que Yo ya dije antes de enviar a los doce.
Uno de vosotros me ha preguntado: “¿Cómo curaré en tu Nombre?". Curad siempre antes el espíritu. Prometedles a los enfermos que obtendrán el Reino de Dios si saben creer en mí, y, vista en ellos la fe, ordenad a la enfermedad que se aleje, y se alejará. Y haced lo mismo con los enfermos del espíritu. Encended, antes que nada, la fe. Comunicad, con la palabra firme, la esperanza. Yo me agregaré depositando en ellos la divina caridad, como la deposité en vuestros corazones después de que
creísteis en mí y esperasteis en la misericordia. Y no temáis ni a los hombres ni al demonio. No os harán ningún mal. Lo único que debéis temer es la sensualidad, la soberbia, la avaricia, que pueden ser causa de entregaros a Satanás y a los hombres- demonio, que también existen.
Poneos, pues, en movimiento y precededme por los caminos del Jordán. Cuando lleguéis a Jerusalén, id al valle de Belén a reuniros con los pastores, y, con ellos, volved donde mí, al lugar que sabéis: celebraremos juntos la fiesta santa, para luego regresar más confirmados que nunca a nuestro ministerio.Idos con paz. Os bendigo en el santo Nombre del Señor».

martes, 15 de febrero de 2022

CONOCIMIENTO PROPIO

 Las preguntas son necesarias, no quedarse con las dudas en esta vida temporal es necesario, el aprendizaje es aquì en vida fìsica-

Frase; 1

El ùnico aprendizaje que puede influir en la conducta del hombre, es aquèl que el individuo descubre por si mismo, no por lo que le viene dado, lo que le viene dado es una materia prima para que èl la use en su interior, y  modifique esa materia prima en un producto elvavorado. Si no sale de la persona, el convencimiento o la verdad que se està queriendo comunicar no lo acepta, o no la entiende. La gran mayorìa de las personas quieren que todo se les dè y por eso que no entienden.


Frase; 2

Todos los seres humanos vamos alcanzar la verdad , pero la verdad para la que estemos prepados.

Pero nadie conoce màs allà de su experiencia.

Refran: Nadie entiende en cabeza ajena

LA HORA DEL GETSEMANÍ (Dictada a María Valtorta) 6 de julio de 1944

 LA HORA DEL GETSEMANÍ

(Dictada a María Valtorta)

6 de julio de 1944

Dice Jesús:

“¿Ves, alma mía, como tenía mucha razón al decir: “El conocimiento de mi tormento

del Getsemaní no sería entendido y se convertiría en escándalo?”

La gente no admite al Demonio. Quienes lo admiten no admiten que el Demonio haya

podido vejar el alma de Cristo hasta el punto de hacerle sudar sangre. Pero tú, que has

tenido una migaja de esta tentación, lo puedes comprender.

Hablemos, pues, juntos.

Me has preguntado: “¿Cuántas agonías del Getsemaní me das?”

¡Oh! ¡muchas! No por el gusto de atormentarte. Tan sólo por bondad de Maestro y de

Esposo. No podría verter de una vez sobre ti, pequeña esposa, todo el cúmulo de

desolaciones que me abatió aquella noche y que nadie intuyó, que nadie comprendió

salvo mi Madre y mi Ángel. Morirías enloquecida. Por eso te doy una migaja ahora y

otra mañana, en modo tal de hacerte saborear todo mi alimento y obtener, de tu

sufrimiento, el máximo amor de compasión por tu doliente Esposo y de redención por

tus hermanos.

Por eso te doy tantas horas de Getsemaní. Únelas y, como el artesano uniendo las

teselas poco a poco ve formarse el cuadro completo, tú, reuniendo en tu pensamiento el

recuerdo de estas horas, verás la verdadera Agonía de tu Señor.

Mira como te amo. La primera vez sólo te he dado la visión de mi desasosiego físico, y

tú, sólo por verme con el rostro descompuesto, ir y venir, alzar los brazos, retorcerme

las manos, llorar y abatirme, has tenido tanta pena que por poco no te me mueres.

Te he presentado esa tortura visible en varias ocasiones hasta que la has conocido y la

has podido soportar. Después, poco a poco, te he desvelado mis tristezas. Mis tristezas.

2LA HORA DEL GETSEMANÍ DE MARÍA VALTORTA

De hombre. Todas las pasiones del hombre se han levantado como serpientes

encolerizadas silbando sus derechos de existir, y Yo las he tenido que sofocar una a una

para subir libremente a mi Calvario.

No todas las pasiones son malas. Ya te lo he explicado. Yo doy a este nombre sentido

filosófico, no el que vosotros le dais confundiendo el sentido con el sentimiento. Y las

pasiones buenas tu Jesús–Hombre las tenía como todos los hombres justos. Pero

también las pasiones buenas pueden convertirse en enemigas en determinados

momentos, cuando con su voz forman una cadena, cadena de durísimo, fortísimo,

animadísimo acero, para impedirnos cumplir la voluntad de Dios.

Amar la vida, don de Dios, es un deber, tanto es así que quien se mata es tan culpable y

aún más que quien mata, porque quien mata falta a la caridad con el prójimo pero puede

tener la atenuante de una provocación que lo ha enloquecido, mientras que quien se

mata falta contra sí mismo y contra Dios que le ha dado la vida para que la viva hasta su

llamada. Matarse es arrancarse de encima el don de Dios y arrojarlo, con alaridos de

maldición, contra el Rostro de Dios. Quien se mata desespera de tener un Padre, un

Amigo, un Bueno. Quien se mata niega todo dogma de fe y toda aserción de fe. Quien

se mata niega a Dios. Por tanto la vida tiene que importarnos.

Pero cómo: ¿amarla? ¿Esclavizándonos a ella? No. La vida es una buena amiga. Amiga

de la otra, de la Vida verdadera. Ésta es la gran Vida. Aquella, la pequeña vida. Pero

como una esclava sirve y provee el alimento para su señora, así la pequeña vida sirve y

nutre a la gran Vida, que alcanza la edad perfecta mediante los cuidados que la pequeña

vida le proporciona.

Y es precisamente esta pequeña vida la que os proporciona el vestido adornado para

poneros cuando seáis las señoras del Reino de Vida. Es precisamente esta pequeña vida

la que os fortalece con el pan amargo, empapado en vinagre, de las cosas de cada día, y

os hace adultos y perfectos para poseer la Vida que no acaba. Por esto hay que llamar

“amada” a esta triste existencia de exilio y de dolor. Es el banco en el que maduran los

frutos de las riquezas eternas.

3LA HORA DEL GETSEMANÍ DE MARÍA VALTORTA

¿Es medianamente buena? Alabad al Señor. ¿Está rociada de penas? Decid “gracias” al

Señor. ¿Es excesivamente triste? No digáis nunca: “Es demasiado”. No digáis nunca:

“Dios es malo”.

Lo he dicho mil veces: “El mal –¿y las tristezas qué son sino el fruto del mal?– el mal

no viene de Dios. Es el hombre, el malvado el que hace sufrir”.

Lo he dicho mil veces: “Dios sabe hasta dónde podéis sufrir y si ve que es demasiado lo

que el prójimo os proporciona, interviene no sólo aumentando vuestra capacidad de

soportar, sino con consuelos celestiales, y cuando es el momento destruyendo a los

malvados, porque no es lícito torturar desmedidamente al prójimo mejor”.

La vida es amada por las honestas satisfacciones que proporciona. Dios no las

desaprueba. Él ha puesto el trabajo como castigo, pero también como distracción para el

hombre culpable. ¡Ay de vosotros si hubierais tenido que vivir en el ocio! Desde hace

siglos la Tierra sería un enorme manicomio de gente furiosa y se despedazarían unos a

otros. Ya lo hacéis, porque todavía estáis demasiado ociosos. El honesto cansancio

tranquiliza y da alegría y sereno reposo.

La vida es aún más querida por los afectos santos con los que se adorna. Dios no los

condena. ¿Cómo podría Dios, que es Amor, condenar un amor honesto? ¡Oh la alegría

de ser hijos y la alegría de ser padres! ¡Oh la alegría de encontrar una compañera que

engendra hijos con el propio nombre e hijos para Dios! ¡Oh la alegría de tener una dulce

hermana, un buen hermano y amigos sinceros! No, estas dulzuras honestas Dios no las

condena.

Ha sido Él quien ha puesto el amor, y no sobre la Tierra, como el trabajo, para castigo y

distracción del culpable, sino en el Paraíso terrestre como base de la gran alegría de ser

hijos de Dios. “No es bueno que el hombre esté solo” ha dicho. Rey de lo creado, el

hombre habría estado en un desierto sin una compañera. Buenos todos los animales con

su rey, pero inferiores, siempre demasiado inferiores al hijo de Dios. Bueno,

infinitamente bueno Dios con su hijo, pero siempre demasiado superior a él. El hombre

habría padecido la soledad de estar igualmente lejos del divino y del animal. Y Dios le

dio la compañera.

4LA HORA DEL GETSEMANÍ DE MARÍA VALTORTA

Y no sólo eso, sino que del casto amor con ella le habría concedido hijos bien amados

para que el hombre y la mujer pudieran decir la palabra más dulce después del Nombre

de Dios: “¡Hijo mío!”, y los hijos pudieran decir la palabra más santa después del

Nombre de Dios: “¡Madre!”.

¡Madre! Quien dice “madre” ya está orando.

Decir “madre” quiere decir dar gracias a Dios por su Providencia, que da una madre a

los hijos del hombre y hasta a los pequeños hijos de las fieras y de los animales

domésticos y de los pájaros voladores y de los mudos peces, para que el hombre no

conociera el terror de crecer solo y no cayera por falta de apoyo cuando aún era

demasiado débil para conocer el Bien y el Mal. Decir “madre” quiere decir bendecir a

Dios que nos hace conocer lo que es el amor a través del beso de una madre y de las

palabras de sus labios. Decir “madre” quiere decir conocer a Dios que nos da un reflejo

de su principal atributo, la Bondad, mediante la indulgencia de una madre. Y conocer a

Dios quiere decir esperar, creer y amar. Quiere decir salvarse.

Tener un hermano ¿no es como tener, para una planta, la planta gemela que sostiene en

las horas de borrasca, trenzando las ramas, y que en las horas de alegría aumenta su

floración con el polen de su amor?

Por esto he querido que los cristianos se llamasen “hermanos” unos a otros, porque es

justo, dado que venís todos de un Dios y de una sangre de hombre, y porque es santo,

porque es un consuelo para los que no tienen hermanos de carne el poder decir al

vecino: “Hermano, yo te amo. Ámame”.

Tener un amigo sincero ¿no es como tener un compañero en el camino? Caminar solos

es demasiado triste. Cuando Dios elige para la soledad de víctima a un alma, Él se hace

su compañero, porque solos no se puede estar sin capitular.

La vida es un camino abrupto, pedregoso, interrumpido frecuentemente por quebradas y

corrientes vertiginosas. Víboras y espinas desgarran y muerden en los escollos del

terreno. Estar solos significaría perecer. Por esto Dios ha creado la amistad. Entre dos

crece la fuerza y el valor. También un héroe tiene instantes de debilidad. Si está solo

¿dónde se apoya? ¿En las zarzas? ¿Dónde se agarra? ¿A las víboras? ¿Dónde se

recuesta? ¿En el torrente vertiginoso o en el barranco oscuro? Por todas partes

5LA HORA DEL GETSEMANÍ DE MARÍA VALTORTA

encontraría una nueva herida y un nuevo peligro. Pero he aquí al amigo. Su pecho es

apoyo, su brazo soporte, su afecto descanso. Y el héroe recobra fuerza. El caminante

vuelve a caminar seguro.

Para valorar la amistad Yo he querido llamar “amigos” a mis apóstoles, y he apreciado

tanto este afecto que en la hora del dolor he pedido a los tres más queridos que

estuviesen conmigo en el Getsemaní. Les he rogado que velaran y oraran conmigo, por

Mí... y al verles incapaces de hacerlo he sufrido tanto que me he debilitado aún más

siendo, por ello, más susceptible a las seducciones satánicas. Una palabra, si hubiera

podido intercambiar al menos una palabra con amigos solícitos y comprensivos de mi

estado, no habría llegado a desangrarme, antes de la tortura, en la lucha por repeler a

Satanás.

Pero vida y afectos no deben volverse enemigos. Nunca. Si tales llegan a ser hay que

romperlos.

Los he roto, uno a uno.

Ya había roto la agitación humana de desprecio hacia el Traidor. Y un nervio de mi

Corazón se había lacerado en el esfuerzo.

Ahora surgía el miedo de perder la vida. ¡La vida! Tenía treinta y tres años. Era hombre

en aquel momento. Era el Hombre. Tenía por ello el amor virgen a la vida como lo

había tenido Adán en el Paraíso terrestre. La alegría de estar vivo, de estar sano, de ser

fuerte, bello, inteligente, amado, respetado. La alegría de ver y de oír, de poder

expresarme. La alegría de respirar el aire puro y perfumado, de oír el arpa del viento

entre los olivos y del río entre las piedras, y la flauta de un ruiseñor enamorado; de ver

resplandecer las estrellas en el cielo como ojos de fuego que me miraban con amor; de

ver platearse la tierra por la luna tan blanca y resplandeciente que cada noche vuelve

virgen el mundo, y parece imposible que bajo su ola de cándida paz pueda actuar el

Delito.

Y todo eso tenía que perderlo. No volver a ver, no volver a oír, no moverme más, no

volver a estar sano, no volver a ser respetado. Hacerme el aborto purulento que se

esquiva con el pie volviendo la cabeza con repugnancia, el aborto expulsado de la

sociedad que me condenaba para quedar libre de darse a sus vergonzosos amores.

6LA HORA DEL GETSEMANÍ DE MARÍA VALTORTA

¡Los amigos!... Uno me había traicionado. Y mientras que Yo esperaba la muerte él se

apresuraba a traérmela. Creía que iba a alegrarse con mi muerte... Los otros dormían. Y

aún así les amaba. Habría podido despertarles, huir con ellos, a otro sitio, lejos y salvar

vida y amistad. Y en cambio tenía que callar y quedarme. Quedarme quería decir perder

los amigos y la vida. Ser un repudiado, eso es lo que quería decir.

¡La Madre! ¡Oh amor de Madre! ¡Invocado amor inclinado sobre mi dolor! ¡Amor que

he rehusado para no hacerte morir con mi dolor! ¡Amor de mi Madre!

Sí, lo sé. Te llegaba cada sollozo, ¡oh Santa! Cada vez que te llamaba cada una de mis

invocaciones atravesaba el espacio y penetraba como espíritu en el aposento en que tú,

como siempre, pasabas tu noche orando, y en aquella noche, orando no con éxtasis sino

con tormento en el alma. Lo sé, y me prohibía a mí mismo llamarte, para no hacerte

llegar el lamento de tu Hijo, ¡oh Madre mártir que iniciabas tu Pasión, solitaria como

Yo solitario, en la noche del Jueves pascual!

El hijo que muere entre los brazos de su madre no muere: se adormece acunado por una

nana de besos que continúan los ángeles hasta el momento en que la visión de Dios

quita de la memoria del hijo el deseo de su madre. Pero Yo tenía que morir entre los

brazos de los verdugos y en un patíbulo, y cerrar los ojos y los oídos al griterío de

maldiciones y gestos de amenazas.

¡Cómo te amé, Madre, en aquella hora del Getsemaní!

Todo el amor que te había dado y que me habías dado durante treinta y tres años de vida

estaban ante Mí y sostenían su causa y me imploraban que tuviera piedad de ellos,

recordándome cada uno de tus besos, cada uno de tus cuidados, las gotitas de leche que

me habías dado, mis piececitos fríos de niño pobre en el hueco tibio de tus manos, las

canciones de tu boca, la ligereza de tus dedos entre mis abundantes rizos, y tus sonrisas,

y tu mirada y tus palabras, y tus silencios, y tu paso de paloma que posa sus rosados

pies en el suelo pero tiene ya las alas entreabiertas, preparadas para el vuelo, y ni

siquiera hace que se plieguen los tallos, de tan ligero que es su caminar, porque Tú

estabas en la Tierra para mi alegría, ¡oh Madre! pero siempre tenías las alas trémulas de

Cielo, ¡oh santa, santa, santa y enamorada!

7LA HORA DEL GETSEMANÍ DE MARÍA VALTORTA

Todas las lágrimas que ya te había costado y todas las que ahora fluían de tus ojos, y las

que manarían en los tres días sucesivos, las oía caer como lluvia de lamento. ¡Oh las

lágrimas de mi Madre!

Pero ¿quién puede ver llorar, oír llorar a su madre y no tener presente, mientras le dure

la vida, el tormento de aquel llanto? He tenido que anular, sofocar el amor humano por

ti, Madre, y pisotear tu amor y mi amor para caminar por la vía de la Voluntad de Dios.

Y estaba solo. ¡Solo! ¡Solo! La Tierra y el Cielo no tenían ya habitantes para Mí. Era el

Hombre cargado de los pecados del mundo. Por ello odiado por Dios. Tenía que pagar

para redimirme y volver a ser amado. Era el Hombre cargado de la Bondad del Cielo y

por eso odiado por los hombres a los que la Bondad repugna. Tenía que ser matado

como castigo por ser bueno.

Y también vosotras, las honestas alegrías del trabajo cumplido para dar el pan de cada

día, incluso a Mí mismo antes, para después dar el pan espiritual a los hombres, os

habéis puesto delante de Mí para decirme: “¿Por qué nos dejas?”.

¡Nostalgia de la tranquila casa santificada por tantas oraciones de los justos, hecha

Templo por haber acogido los esponsales de Dios, hecha Cielo por haber hospedado

entre sus paredes a la trinidad encerrada en el alma del Cristo Dios!

¡Nostalgia de las multitudes humildes y francas a las que daba luz y gracia y de las que

recibía amor! ¡Voces de niños que me llamaban con una sonrisa, voces de madre que

me llamaban con un sollozo, voces de enfermos que me llamaban con un gemido, voces

de pecadores que me llamaban con temblor! Todas las oía y me decían:

“¿Por qué nos abandonas? ¿Ya no quieres acariciarnos? ¿Quién podrá acariciar como

Tú nuestros rizos rubios o morenos?”.

“¿Ya no quieres devolvernos las criaturas difuntas, curarnos las moribundas? ¿Quién

como Tú podrá tener piedad de las madres, Hijo santo?”.

“¿Ya no quieres sanarnos? Si Tú desapareces ¿quién nos curará?”.

“¿Ya no quieres redimirnos? Sólo Tú eres la Redención. Cada palabra tuya es fuerza

que rompe una cuerda de pecado en nuestro oscuro corazón. Estamos más enfermos que

8LA HORA DEL GETSEMANÍ DE MARÍA VALTORTA

los leprosos, porque para ellos la enfermedad cesa con la muerte, para nosotros se

acrecienta. ¿Y Tú te vas? ¿Quién nos comprenderá? ¿Quién será justo y piadoso?

¿Quién nos realzará? ¡Quédate, Señor!”.

“¡Quédate! ¡Quédate! ¡Quédate!” gritaba la multitud buena.

“¡Hijo!” gritaba mi Madre.

“¡Sálvate!” gritaba la vida.

He tenido que quebrar estas gargantas que gritaban, sofocarlas para impedirles gritar,

para tener la fuerza de destrozarme el corazón arrancando uno a uno sus nervios para

cumplir la voluntad de Dios.

Y estaba solo. O sea: estaba con Satanás.

La primera parte de la oración había sido dolorosa, pero todavía podía sentir la mirada

de Dios y esperar en el amor de los amigos.

La segunda fue más dolorosa aún porque Dios se retiraba y los amigos dormían. El silbo

de Satanás y la voz de la vida ratificaban: “Te sacrificas para nada. Los hombres no te

amarán por tu sacrificio. Los hombres no entienden”.

La tercera... La tercera fue la locura, fue la desesperación, fue la agonía, fue la muerte.

La muerte de mi alma. No resucitó solamente mi cuerpo. También mi alma ha tenido

que resucitar. Porque conoció la Muerte.

Que no os parezca herejía. ¿Qué es la muerte del espíritu? La separación eterna de Dios.

Pues bien: yo estaba separado de Dios. Mi espíritu había muerto. Es la verdadera hora

de eternidad que concedo a mis predilectos. La que tú, pequeña esposa, te has

preguntado cómo fuese desde que te han dicho que llevas una trayectoria similar a la de

Verónica Giuliani, quien al final de su existencia conoció este desgarro, el mayor de

todos los desgarros sobrehumanos.

9LA HORA DEL GETSEMANÍ DE MARÍA VALTORTA

Nosotros conocemos la muerte del espíritu, sin haberla merecido, para comprender el

horror de la condenación, que es el tormento de los pecadores impenitentes. La

conocemos para poder salvarles, lo sé. El corazón se rompe. Lo sé. La razón vacila. Lo

sé todo, alma amada. Lo he pasado antes que tú. Es el horror infernal, estamos a la

merced del Demonio porque estamos separados de Dios.

¿Tú crees que Marta, que venció al dragón, tembló más que nosotros? No. Nuestro

sufrimiento es mayor. La fiera vencida por Marta era una fiera espantosa pero era una

fiera de la Tierra. Nosotros vencemos a la Fiera–Lucifer. ¡Oh, no hay parangón! Y la

Fiera–Lucifer viene cada vez más cerca cuando todo, en el Cielo y en la Tierra, se aleja

de nosotros.

Ya había sido tentado en el desierto. Una leve tentación porque entonces tenía tan solo

la debilidad del alimento material. Ahora estaba hambriento de alimento espiritual y

hambriento de alimento moral, y no había pan para mi espíritu ni pan para mi corazón.

Ya no había Dios para mi espíritu. No había afectos para mi corazón.

Y he aquí entonces, sutil como un cuchillo de viento, penetrante como aguijón de

avispa, irritante como veneno de culebra, la voz de Lucifer. Una flauta que suena en

sordina, tan tenue, tan tenue que no suscita nuestra vigilante atención. Penetra con la

seducción de su mágica armonía, nos hace dormitar, parece un consuelo, tiene el

aspecto de consuelo sobrenatural.

¡Oh Engañador eterno, qué sutil eres! El yo sólo pide ayuda. Y parece que aquel sonido

le ayude. Palabras de compasión y de comprensión, dulces como caricias sobre una

frente febril, calmantes como ungüento sobre una quemadura, que aturden como el vino

generoso dado a quien está en ayunas. El alma cansada se adormece.

Si no estuviera tan vigilante con su subconsciente, que vela tan sólo en aquellos que se

nutren de la constante unión al Amor, acabaría cayendo en un letargo que la dejaría

totalmente en las manos de Satanás, en un sueño hipnótico durante el cual Lucifer le

haría cometer cualquier acción. Pero el alma que se ha nutrido constantemente del Amor

no pierde la integridad de su subconsciente ni siquiera en la hora en que los hombres y

Dios parece que se unan para enloquecerla. Y el subconsciente despierta al alma. Le

grita: “Actúa. Álzate. Satanás está detrás de ti”.

10LA HORA DEL GETSEMANÍ DE MARÍA VALTORTA

La tremenda lucha da comienzo. El veneno ya está en nosotros. Por eso es necesario

luchar contra sus efectos y contra las oleadas aceleradas, cada vez más vehementes y

aceleradas, del nuevo veneno de la palabra satánica que se derrama sobre nosotros.

El estruendo crece. Ya no hay sonido de flauta en sordina, ya no quedan caricias ni

ungüentos. Es clangor de instrumentos a todo volumen, es un golpe, una puñalada, una

llama que ahoga y arde. Y en la llama he aquí que la vida pasa ante tu mirada espiritual.

Ya había pasado antes con su aspecto resignado de algo sacrificado. Ahora vuelve con

vestido de reina prepotente y dice: “¡Adórame! ¡Soy yo quien reina! Éstos son mis

dones. Los dones que te he dado y aún te daré otros más hermosos si me eres fiel”.

Y en el sonido de los instrumentos vuelven las voces de las cosas y de las personas. Ya

no imploran. Mandan, imprecan, insultan, maldicen, porque los abandonamos. Todo

vuelve para atormentarnos. Todo. Y el alma turbada lucha cada vez más débilmente.

Cuando vacila como un guerrero desangrado y busca en el Cielo o en la Tierra un apoyo

para no sucumbir, entonces Lucifer le deja su hombro. Tan sólo está él... Se pide

auxilio... Tan sólo responde él... Se busca una mirada de piedad... Tan sólo se encuentra

la suya...

¡Ay de aquel que crea en su sinceridad! Con la poca energía que sobrevive hay que

apartarse de aquel apoyo, volver a entrar en la soledad, cerrar los ojos y contemplar el

horror de nuestro destino antes que su falso aspecto, alzar las manos que tiemblan y

apretarlas contra los oídos para obstaculizar la voz que engaña.

Toda arma cae al hacer así. Ya no se es más que una pobre cosa moribunda y sola. No

se logra ya ni tan siquiera orar con la palabra porque el acre del aliento de Satanás nos

obstruye la faringe. Tan sólo el subconsciente ora. Ora. Ora. Agita sus alas en la agonía

como el convulso batir de una mariposa traspasada, y con cada batido de alas dice:

“Creo, espero, amo. A pesar de todo creo, a pesar de todo espero, te amo a pesar de

todo”.

No dice: “Dios”. Ya no osa pronunciar su Nombre. Se siente demasiado inmundo por la

cercanía de Satanás. Pero ese nombre lo trazan las lágrimas de sangre del corazón sobre

las alas angélicas del espíritu, que vosotros llamáis subconsciente mientras que en

realidad es el superconsciente y en cada batido de alas ese Nombre resplandece como un

11LA HORA DEL GETSEMANÍ DE MARÍA VALTORTA

rubí tocado por el sol, y Dios lo ve, y las lágrimas de piedad de Dios circundan con

perlas el rubí de vuestra sangre que gotea en un llanto heroico.

¡Oh almas que subís hasta Dios con ese Nombre así escrito con rubíes y perlas!...

¡Flores de mi Paraíso!

Satanás me decía, porque la voz entraba aunque Yo me reparara de ella:

“Mira. Aún no has muerto y ya te han abandonado. Mira. Has ayudado y eres odiado.

Lo ves. Ni siquiera el mismo Dios te socorre. Si Dios no te ama, y eres su Hijo, ¿cómo

puedes esperar que los hombres te agradezcan tu sacrificio?

¿Sabes lo que se merecen? La Venganza, no el Amor como Tú crees. Véngate, ¡oh

Cristo!, de todos estos necios, de todos estos crueles. Véngate. Atácales con un milagro

que les fulmine. Muéstrate como eres: Dios. El Dios terrible del Sinaí. El Dios terrible

que me ha fulminado y que arrojó a Adán fuera del Paraíso.

Hasta ahora has dicho tan sólo palabras de bondad. Tus escasos reproches siempre eran

demasiado dulces para estas bestias que tienen la piel más espesa que el cuero del

hipopótamo. Tu mirada curaba tus palabras. Sólo sabes amar. Odia. Y reinarás. El odio

tiene curvadas las espaldas bajo su azote y pasa triunfante sobre estas filas serviles. Las

aplasta. Y están felices de serlo. No son más que sádicos, y la tortura es la única caricia

que aprecian y que recuerdan.

¿Ya es tarde? No, no es demasiado tarde. ¿Qué ya vienen los hombres armados? No

importa. Sé que te preparas para ser manso. Te equivocas. Una vez te enseñé a triunfar

en la vida. No has querido escucharme y ahora ves que estás vencido. Ahora

escúchame. Ahora que te enseño a triunfar sobre la muerte.

Sé Rey y Dios. ¿No tienes armas? ¿Ni milicias? ¿Ni riquezas? Ya te dije una vez que un

resto de amor, el poco que me puede haber quedado del tesoro de amor que era mi vida

angélica, hay en mí por Ti que eres bueno. Te amo, mi Señor, y te quiero servir.

Eres el Redentor de los hombres. ¿Por qué no quieres serlo de tu ángel caído? Era tu

predilecto porque era el más luminoso y Tú eres la Luz. Ahora soy la Tiniebla. Pero las

lágrimas de mi tormento son tan numerosas que han colmado el Infierno de fuego

12LA HORA DEL GETSEMANÍ DE MARÍA VALTORTA

líquido. Deja que yo me redima. Solamente un poco. Que de demonio me convierta en

hombre. El hombre sigue siendo tan inferior a los ángeles. Pero ¡cuán superior es a mí,

demonio!

Haz que me convierta en hombre. Dame una vida de hombre, tribulada, torturada, todo

lo angustiada que quieras. Siempre será un paraíso respecto de mi tormento demoníaco

y podré vivirla en modo tal de merecer el expiar por milenios y al fin poder llegar de

nuevo a la Luz: a Ti

Deja que yo te sirva a cambio de esto que te pido. No hay arma que venza las mías, ni

ejército más numeroso que el mío. Las riquezas de las que dispongo no tienen medida,

porque te haré rey del mundo si aceptas mi ayuda, y todos los ricos serán tus esclavos.

Mira: tus ángeles, los ángeles de tu Padre están ausentes. Pero los míos están preparados

para vestirse con aspecto angélico para hacerte corona y dejar pasmada a la plebe

ignorante y malvada.

¿No sabes decir palabras de mando? Yo te las sugeriré, estoy aquí para esto. Brama y

amenaza. Escúchame. Di palabras de mentira. Pero triunfa. Di palabras de maldición. Di

que te las sugiere el Padre.

¿Quieres que simule la voz del Eterno? Lo haré. Lo puedo hacer todo. Soy el rey del

mundo y del Infierno. Tú eres sólo el Rey del Cielo. Por eso yo soy más grande que Tu.

Pero todo lo pongo a tus pies si Tú lo quieres.

¿La Voluntad de tu Padre? ¿Pero cómo puedes pensar que Él quiera la muerte de su

Hijo? ¿Piensas que pueda forjarse ilusiones sobre su utilidad? Tú ofendes a la

Inteligencia de Dios.

Ya has redimido a los que pueden redimirse con tu santa Palabra. No hace falta más.

Cree que quien no cambia por la Palabra no cambia por tu Sacrificio. Cree que el Padre

te ha querido probar. Pero le basta tu obediencia. No quiere más.

¡Le servirás mucho más viviendo! Puedes recorrer el mundo. Evangelizar. Curar.

Elevar. ¡Oh feliz destino! ¡La Tierra habitada por Dios! Esta es la verdadera redención.

Rehacer de la Tierra el Paraíso terrestre en el que el hombre vuelve a vivir en santa

13LA HORA DEL GETSEMANÍ DE MARÍA VALTORTA

amistad con Dios y oiga su voz y vea su semblante. Un destino aún más feliz que el de

los Primeros. Porque te verían a Ti: verdadero Dios, verdadero Hombre.

¡La Muerte! ¡Tu Muerte! ¡El tormento de tu Madre! ¡La mofa del mundo! ¿Por qué?

¿Quieres ser fiel a Dios? ¿Por qué? ¿Él te es fiel? No. ¿Dónde están sus ángeles?

¿Dónde su sonrisa? ¿Qué es lo que tienes ahora por alma? Un andrajo desgarrado,

debilitado, abandonado.

Decídete. Dime: ‘Sí’.

¿Oyes? Los sicarios salen del Templo. Decídete. Líbrate. Sé digno de tu Naturaleza.

Eres un sacrílego porque permites que manos asquerosas de sangre y libídine te toquen:

Santo de los santos. Eres el primer sacrílego del mundo. Dejas la Palabra de Dios en las

manos de los puercos, en la boca de los puercos.

Decídete. Sabes que te espera la muerte. Yo te ofrezco la vida, la alegría. Te devuelvo a

tu Madre.

¡Pobre Madre! ¡Tan sólo te tiene a Ti! Mírala como agoniza... y Tú te preparas para

hacerla agonizar aún más. ¿Pero qué hijo eres? ¿Qué respeto tienes a la Ley? Tú no

respetas a Dios. No respetas a la que te ha generado. Tu Madre... Tu Madre... Tu

Madre...”.

He respondido... María, he respondido reuniendo las fuerzas, bebiendo llanto y sangre

que chorreaban de los ojos y de los poros, he respondido:

“Ya no tengo Madre. Ya no tengo vida. Ya no tengo divinidad. Ya no tengo misión. Ya

no tengo nada. Sólo hacer la Voluntad del Señor, mi Dios. ¡Aléjate, Satanás! Lo he

dicho la primera y la segunda vez. Lo repito la tercera: ‘Padre, si es posible que pase de

Mí este cáliz. Pero no se haga mi voluntad sino la tuya’. Vete, Satanás. Yo soy de

Dios!”.

María, he respondido así... Y el Corazón se ha quebrado con el esfuerzo. El sudor se ha

convertido de gotitas en regueros de sangre. No importa. He vencido.

14LA HORA DEL GETSEMANÍ DE MARÍA VALTORTA

Yo he vencido a la Muerte. Yo. No Satanás. La Muerte se vence aceptando la muerte.

Te había prometido un gran regalo. Como he concedido a pocos. Te lo he dado.

Has conocido la extrema tentación de tu Jesús. Ya te la había desvelado. Pero todavía

no tenías madurez para conocerla plenamente. Ahora lo puedes hacer.

¿Ves que tengo razón al decir que no habría sido comprendida y admitida por aquellos

pequeños cristianos que son larvas de cristianos y no cristianos formados?

Vete en paz, que Yo estoy contigo”