Cuando hace 50 años Jerónimo Lejeune descubrió la trisomía 21,
causante del síndrome de Down, tal vez nunca pensó que su descubrimiento
serviría como ocasión para impedir el nacimiento de muchos niños.
La
posición de Leujene respecto al aborto siempre fue clara: era
inadmisible pues supone la muerte de un ser humano. Y Lejeune lo sabía
muy bien pues era genetista. La oposición del doctor Jerónimo Leujene al
aborto le mereció no obtener el Nobel de medicina, pero le ganó el
respeto y el honor por su coherencia de vida y pensamiento.
Hoy
por hoy, la posibilidad del diagnóstico prenatal supone no pocos
infanticidios cuando se conoce la situación de salud del niño en el
vientre; estadísticamente, 1 de cada 2,000 bebés son asesinados sólo por
portar alguna enfermedad, según datos del profesor Bruno
Dallapiccola.
El permisivismo, la banalización de la vida
humana y la inmadurez están a la orden del día. La “cura” para la
incontinencia sexual, que no deja de ser una virtud faltante que bien
podría formar y templar la personalidad y el carácter del ser humano, se
llama hoy aborto.
El asesinato de niños en el vientre de sus
madres se presenta como derecho o como un asunto de salud pública. Pero
si al niño nadie le pidió opinión de ser concebido, por qué matarlo
inconsultamente. Se olvida que el aborto no deja de ser una pena de
muerte.
En el condado de Oxfordshire, Gran Bretaña, las jóvenes
ya pueden pedir ilimitadamente las dosis de píldoras abortivas a través
de un mensaje SMS y sin el conocimiento de sus padres. Este caso inglés
es sólo una de las muchas situaciones presentadas como progresos
humanos.
Detrás de todas ellas hay nombres y palabras, intereses y mezquindades,
que buscan una imposición de la cultura de la muerte.
Presiones de países, gobernantes y políticos para instaurar políticas abortistas Diversos
países promueven políticas internacionales para lograr que otros países
modifiquen sus Constituciones o Códigos Penales de manera que sean
favorables al aborto. Cuando esto no sucede, se les retiran subvenciones
económicas o se multiplican las presiones en otros campos.
A
finales de agosto de 2007, el gobierno sueco anunció la reducción
paulatina de la ayuda económica que prestaba a Nicaragua, país donde el
aborto no está permitido. Si bien las motivaciones públicas y
“oficiales” que se manejaron para esta determinación iban en la línea de
una salida de la inversión en
Latinoamérica, fuentes del gobierno nicaragüense confirmaron que se
debía a la política que ellos siguen en cuanto a la negativa de la
aceptación del aborto.
A mediados de abril de 2008, la Asamblea
Parlamentaria del Consejo de Europa aprobó una resolución en la que
insta a los 47 Estados miembros a despenalizar el aborto, si no lo han
hecho. El informe recuerda a los países donde el aborto ya es legal, que
no basta con eso: hay que lograr que haya centros de salud destinados a
esta práctica. La resolución fue aprobada por 102 votos a favor, 69 en
contra y 14 abstenciones y pide, además, un costo razonable por aborto y
la educación sexual obligatoria para los jóvenes.
El debate
previo a la votación de la resolución supuso división en las opiniones
incluso por parte de parlamentarios del mismo grupo político. Así,
mientras la socialista
austriaca Gisela Wurm defendía el “derecho” de la mujer a abortar, el
socialista maltés Leo Brincat señalaba que el grupo socialista de su
país se oponía a esa práctica.
Meses más tarde, en octubre de
2008, el Europarlamento rechazó una enmienda que pedía interrumpir todo
programa de asistencia a gobiernos y asociaciones relacionados con
proyectos para la difusión del aborto coercitivo, esterilización
involuntaria e infanticidio. Si la enmienda hubiese prosperado, habría
“obligado” a la Unión Europea a retirar aportaciones económicas a
asociaciones que practican y promueven el control natal mediante el
aborto.
Con la llegada de Barak Houssein Obama a la Casa Blanca,
Estados Unidos se ha convertido en un centro neurálgico de irradiación
de la cultura de la muerte.
El presidente Obama abrió fondos
federales
para la promoción mundial del aborto, como una de sus primeras medidas
de gobierno, en enero de 2009. Desde los primeros días de su llegada a
Washington se ha rodeado de personalidades ampliamente conocidas por su
postura a favor del aborto. En un interesante artículo de Hazteoir.org
(se puede leer aquí ) se enuncia cuáles concretamente han pasado a
formar parte de su equipo de gobierno. Por su parte, ForumLibertas.com
también abordó el tema en un artículo publicado el 20 de marzo de 2009
(se puede leer en el siguiente enlace ).
Según encuestas como
la realizada por los Caballeros de Colón y el Marist Institute for
Public Opinion, el 80% de los estadounidenses se muestra partidario de
poner restricciones al aborto. Gallup, otra empresa demoscópica, reveló
el pasado mes de mayo de 2009 que, por primera vez en la historia de
Estados Unidos, los estadounidenses que se declaran pro vida son
mayoría respecto a los que están a favor de alguna forma de aborto.
En
la pasada visita que Obama realizó a Benedicto XVI en el Vaticano, el
10 de julio de 2009, el presidente estadounidense prometió al Papa
reducir la tasa de abortos (Noticias Globales explicó después qué
significa reducir el abortos para el actual gobierno estadounidense. Ver
enlace ).
En enero de 2009, el congresista norteamericano
Christopher Smith presentó un proyecto que buscaba bloquear el envío de
fondos de Obama para promover el aborto. La respuesta que por entonces
dio Smith parecería valerle a Barak Obama para cumplir la promesa hecha a
Benedicto XVI: “Si el presidente Obama realmente trata de reducir el
número de abortos, debe oponerse a financiar grupos que están motivados
por la exportación y expansión del aborto como método de control natal”.
La internacional
Planned Parenthood fue uno de los grupos que más apoyó a Obama, sobre
todo económicamente, mientras fue candidato a la presidencia.
Durante
un congreso en España, la ex senadora socialista de origen catalán,
Mercedes Aroz, también se pronunció por la abolición del aborto: “Hay
que plantear la abolición del aborto como lo que es: un objetivo
progresista, de avance de la civilización, pues el reconocimiento
jurídico de los derechos humanos y su ampliación es fruto del progreso
del ser humano en la comprensión de su realidad y de su dignidad como
persona”, afirmó.
A pesar de declaraciones razonadas como ésta,
el gobierno español de José Luis Rodríguez Zapatero impulsa una ley
para ampliar las posibilidades de aborto en lo que se considera es la
propuesta más permisiva a nivel mundial.
La reforma que quiere
llevar adelante el gobierno español en este campo, prevé la posibilidad
de que chicas entre 16 y 18 años puedan abortar sin el consentimiento ni
conocimiento de sus propios padres. La Coordinadora Estatal de
Organizaciones Feministas ha ido más allá al pedir que inclusive las
niñas de 13 años puedan abortar libremente.
Este punto concreto
de la reforma ha suscitado un amplio rechazo que ha quedado reflejado
en diferentes encuesta (57% en contra en el estudio de DIM para el
diario ABC; el 71% de la investigación de Noxa, para el diario La
Vanguardia; y el 64% de Metroscopia para El País, periódico afín al
gobierno socialista). Incluso entre los mismos socialistas que gobiernan
España existe esta disyuntiva: entre un 56% y un 60% de los votantes
socialistas rechazan la medida, según Ace prensa (cf. 02.06.2009).
También
han creado polémica las
infundamentadas declaraciones de la ministra de igualdad española,
Bibiana Aído, encargada de llevar adelante la iniciativa para el libre
asesinato de los niños en el vientre de sus madres. Contraria a la
evidencia científica, Aído aseveró que un feto de 12 semanas no es un
ser humano.
No obstante la generalizada oposición, es la primera
vez en la historia de España que una iniciativa llegará al parlamento
sin el apoyo del Tribunal Supremo y del Consejo General del Poder
Judicial. El gobernante Partido Socialista Obrero Español así lo ha
determinado.
En otra parte del mundo, en Brasil, el ministro de
salud José Gomez Temporao se ha manifestado públicamente a favor del
aborto, concretamente en casos de anencefalia. “La anencefalia es una
malformación incompatible con la vida del feto fuera del útero”, declaró
a inicios de septiembre de
2008. Meses más tarde, en enero de 2009, el diario Globo informó que
precisamente el ministerio de salud había invertido unos 40 mil dólares
en un documental a favor del aborto titulado O fim do silencio. Más de
dos mil cintas fueron repartidas en febrero de 2009 a estudiantes y
organizaciones feministas para promover el aborto.
En noviembre
de 2008, la agencia ACI PRENSA informaba que el gobierno brasileño
estaba usando pruebas escolares (concretamente el examen nacional de
desempeño de los escolares) como “instrumentos de imposición ideológica”
de manera que los estudiantes considerarán el aborto como un tema
necesario para la inclusión de las ciudadanas.
Según la
denuncia de Rodrigo Pedroso, de la Comisión de Defensa de la República y
la Democracia de la Orden de los Abogados de Brasil, quien diera una
respuesta distinta perdería un punto
de la prueba.
En Argentina, por boca del ministro de ciencia y
tecnología, el gobierno considera que el embrión no es un ser humano
sino sólo un conjunto de células del cual se puede disponer para la
experimentación e investigación médica. A inicios de febrero de 2009,
una mujer discapacitada mental fue sometida a aborto en Santiago del
Estero, Argentina. La mujer había sido violada. Era la primera vez que
se permitía legalmente proceder así, pese a que la prensa hizo circular
un ofrecimiento para adoptar al bebé y una carta de unas mellizas,
producto también de una violación, que pedían una oportunidad para ese
niño, como ellas la habían tenido.
En Egipto, y en general en
todo el mundo musulmán, han generado todo tipo de reacciones las
declaraciones del imán de la universidad Al Azhar, de El Cairo.
Contrario a lo que no pocos piensan,
el islam consiente el aborto en varios casos.
Mohammed Said
Tantawi ha declarado que una mujer puede abortar si ha sido violada y lo
hace dentro de los tres primeros meses del embarazo (cf. La Stampa,
06.05.2009). Said Tantawi representa la máxima autoridad del islam
sunita. Por lo regular, cuando sus palabras se hacen fatwa (dictamen con
valor legal en respuesta a una pregunta formulada sobre un punto de la
sharia o ley islámica) queda definida como ley civil y religiosa. Ya en
2004 la había establecido y el 5 de mayo de 2009 la ha ratificado.
Ciertamente,
en el islam la reflexión en torno al tema del aborto no es muy clara.
Los principios sobre los que concuerdan todos es la división embrional
dividida en siete fases: en la última, que coincide -según ellos- con la
infusión del alma por parte de Dios al cuarto mes, el feto ya se puede
considerar persona. Antes no. De aquí la condena general
después de los 120 días.
Sobre lo que se puede realizar antes
del cuarto mes, las escuelas varían. La hambalita (predominante en
Arabia Saudí) llega a consentir el consumo de fármacos abortivos dentro
de los primeros 40 días. El derecho islámico privilegia la vida de la
madre sobre la del hijo, antes de los 120 días, aunque también se
permite el aborto por malformación del feto o por enfermedad. Es decir:
hay un coladero para el aborto.
De entre todos los continentes,
África es el campo de experimentación e implantación de las políticas de
reducción de la natalidad a través de abortos forzados. Sin embargo,
algunos países no están dispuestos a renunciar a la defensa de la vida
de los no nacidos. Por eso, el Estado de Imo, en Nigeria, rechazó en
junio de 2009 el proyecto para legalizar el aborto que impulsaban
diversos grupos de
Estados Unidos.
A inicios del mes de julio de 2009, la agencia
FIDES recogía el rechazo común de la población camerunesa ante la
posible imposición del aborto en ese país. El 11 de julio de 2003,
diversos países africanos firmaron un protocolo en Maputo que lleva a la
despenalización del aborto en ese continente. En los días precedentes a
la nota de FIDES, el parlamento de Camerún autorizó una ley que da
pleno poder al presidente Paul Biya para la ratificación del así llamado
Protocolo Maputo. Unos días más tarde, Barak Obama visitaba África por
vez primera como presidente.
Manipulación de datos y algunos inventos para promover el aborto Una
forma de promoción del aborto es la manipulación de datos. A inicios de
noviembre de 2007, el doctor Joseph Chamie, exjefe de la oficina de
estadísticas de la
ONU, explicó a Catholic Family and Human Right Institute (C-FAM), que
las cifras de la Organización Mundial de la Salud (OMS), del Fondo de
Población de la ONU (UNFPA) y la UNICEF respecto al número anual de
mujeres fallecidas por no poder realizar un aborto legal, no tienen una
base real. Los organismos mencionados estiman que al año mueren entre
500 mil y 600 mil mujeres.
La afirmación de Joseph está
respaldada por dos informes. El primero de ellos lo emitió la ONU y se
llama “El mundo de las mujeres 2005: progresos en la estadística”. Este
informe revela que más de un tercio de 204 países estudiados no ofrecen
causas o edades de las muertes. El informe “Mortalidad materna 2005”
emitido por el Banco Mundial, OMS, UNFPA y UNICEF, constata la falta de
datos confiable sobre mortalidad materna.
Otra forma de
manipular es inventar y confundir. El 18 de junio de
2009, algunos promotores del aborto en Sudamérica (Walter Gutiérrez,
Susana Chávez y Lilian Sepúlveda) presentaron en conferencia de prensa
un caso-bandera para la legalización del aborto en Perú. Se trata de una
adolescente actualmente discapacitada a consecuencia, según los
promotores, de no haber podido abortar. Médicos consultados por ACI
PRENSA refirieron a esta agencia internacional de noticias asentada en
Perú, que el embarazo no es causa de invalidez y que lo más probable es
que se trate de una negligencia médica.
Desde hace tiempo,
diversos grupos abortistas han tratado de usar casos dramáticos para
impulsar sus intereses. Walter Gutiérrez es decano del colegio de
abogados de Lima; Susana Chávez es directora de las clínicas abortistas
PROMSEX; Lilian Sepúlveda es representante del centro de derechos
reproductivos. Ésta última, junto a
Mónica Roa, fue la que incitó la legalización del aborto en Colombia;
además de ser co-autora, con Roa y Luisa Cabal, de un trabajo donde
queda manifiesto que el uso de estos casos son una estrategia
prefabricada para meter el aborto en Latinoamérica (el artículo se
titula “El litigio internacional en la promoción y el avance de los
derechos reproductivos en América Latina” y se puede leer en el
siguiente enlace ).
Presiones La
práctica operativa de los grupos abortistas indica que cuando la
manipulación y los inventos no funcionan, hay que apelar a las presiones
y a suscitar miedo. En Colombia, el pasado mes de marzo de 2009 la
Secretaría de Salud impuso una multa de 11,537.500 pesos colombianos al
Hospital San Ignacio por no practicar un aborto “legal”.
En
febrero de 2008 el hospital le declaró a la solicitante que no
tenía habilitado este servicio. No obstante, la Secretaría de Salud
descalificó el argumento y lo declaró no válido. En ese país, desde mayo
de 2006, una mujer puede solicitar el aborto terapéutico en tres casos:
cuando peligra su vida, cuando hay malformación del feto y cuando es
producto de una violación.
En Nueva York, Catherina
Cenzon-DeCarlo fue obligada a participar en un aborto bajo la amenaza de
que, si no lo hacía, sería acusada de insubordinación y abandono del
paciente. Catherina se desempeña como enfermera en el hospital Mount
Sinai y bajo intimidaciones legales se le violentó para que asistiera el
aborto de una mujer de 22 semanas de embarazo, pese a su deseo de
ejercer su derecho a la objeción de conciencia.
Otras noticias que no salen Resulta
por lo menos curioso, que en contraste con la promoción del
aborto, manipulando o inventando información, otra que sí es verdadera
sea opacada u omitida en las cabeceras de no pocos medios de
comunicación.
Studentd for Life dio a conocer el caso de la hija
de Emma Jean Butler, a quien le fue practicado un aborto cuando tenía
13 años de edad. La niña fue sometida a esa práctica el 7 de septiembre
de 2006 en una clínica filial de Planned Parenthood en Washington.
Pese
a que la multinacional abortista se obstina y promueve a nivel mundial
la creación de abortuarios que garanticen la salud de la mujer al ser
sometida a aborto, parece que en la praxis ella misma está lejos de
lograrlo. Y es que Emma ha demandado a Planned Parenthood pues su hija
padeció perforación del útero, le dejaron residuos del bebé y ahora ya
no podrá concebir. Kristian Hawkins, director de Studentd for Life,
declaró que “es
irónico que el movimiento abortista reclame que el aborto deba ser
seguro y legal cuando, en este caso, la niña ha sufrido un daño
permanente”. Este caso plantea un punto en contra respecto a la creencia
común de que un aborto en clínicas “especializadas” es, efectivamente,
seguro.
Apenas si trascendió la retirada de YouTube del
video titulado The Decency Gap/Eve Reinhardt que muestra con imágenes
cómo Carlos Polo (del Population Research Institute Latinoamérica)
desenmascara las intenciones de la cineasta Eve Reinhardt para realizar
un proyecto multimedia a favor del aborto. Aunque el video no violaba
políticas de uso, fue retirado de YouTube gracias a presiones del
proyecto The Decency Gap, si bien aún se puede observar en
http://video.google.es/videoplay?docid=-1823984602305632105&hl=es . En
declaraciones de Carlos Polo (a quien tuvimos oportunidad de
entrevistar
a finales de junio de 2009, se puede leer nuestra entrevista en el
siguiente enlace ), “el video sólo muestra la verdadera identidad de
Reinhardt que ella trató de ocultar dolosamente. No hay nada ofensivo
hacia su persona y tan solo se ve la lógica incomodidad de Reinhardt al
verse sorprendida tratando de sorprender. Es vergonzoso, es cierto, pero
en todo caso es ella la que quería sorprenderme”. Los hechos ocurrieron
en junio de 2008 en Lima, Perú.
En diciembre de 2008, el grupo
pro vida Live Action puso en circulación un video donde Lila Rose,
presidenta del grupo, se hace pasar por una adolescente embaraza que
acude a una clínica abortista de Planned Parenthood en el estado de
Indiana, Estados Unidos.
Al llegar es atendida por una
“enfermera” a la cual le confiese que el padre del niño es un hombre de
31 años. La enfermera le explica que para abortar sin problemas
legales debe cruzar la frontera hasta Illinois, recomendación que la
misma enfermera reconoce no le debe hacer por ser ilegal. El video, que
en realidad se trata de un audio acompañado de imágenes, forma parte de
una investigación que muestra las ilegalidades en las que incurren las
clínicas donde se asesinan bebés. Se puede ver el video en
http://liveaction.org/.
Uno de los pocos medios que ha nadado
contra corriente, y nada menos que en Holanda, ha sido la edición Metro
de Ámsterdam. En un número del 25 de enero de 2008, habla de la otra
cara del aborto con un amplio reportaje acompañado de testimonios de
mujeres que han abortado. El reportaje fue elaborado por Marijke
Veerman, redactora de dicho diario, quien a través de foros de internet
dio con algunas mujeres que sufren las consecuencias de abortos
provocados en 2007 (ataques de ansiedad, depresión y remordimientos). En
Holanda, cada
año se practican un promedio de 30.000 abortos.
Colmos de lo absurdo En
relación al aborto, ocurren no pocos hechos absurdos o que llevan a
reflexionar en la trivialización en que ha caído el tema de la vida. A
finales del mes de abril de 2008, el parlamento suizo aprobó una ley que
obliga a los dueños de perros a hacer un curso de tratamiento hacia
estos animales, además de establecer cómo debe ser tratado un can por
sus propietarios. Esta determinación contraste con la decisión del
gobierno suizo para permitir, desde 2002, que cualquier mujer pueda
abortar durante el primer trimestre del embarazo, informaba
LifeSiteNews.com.
Canadá otorgó en 2008 la máxima distinción
civil al doctor Henry Morgentaler: la Orden de Canadá. La condecoración
no hubiese causado revuelo de no haberse tratado de tan polémico
galardonado.
El doctor Morgentaler es un veterano promotor del
aborto. Pese a la oposición de 42 asociaciones, 100 diputados y 9
personalidades que habían sido premiadas en años anteriores, se procedió
al reconocimiento. El detective Frank Chauvin; el ex gobernador de New
Brunswick, Gilbert Finn; el sobrino del obispo A.J. Goski, Lucien Larre y
la asociación Madonna House renunciaron a esta condecoración que habían
recibido en años anteriores, por no encontrar compatibles las prácticas
de Morgentaler y los valores de los canadienses representados en ese
premio.
En Estados Unidos, la unión de libertades civiles
interpuso una demanda a mediados de enero de 2009 contra los fondos
adjudicados por el gobierno al Servicio de Migraciones y Refugiados sólo
porque esta institución no promueve el aborto.
El obispo de
Salt Lake City, responsable de este organismo eclesial,
se admiró por la falta de lógica en la denuncia. Ya en 1980 la unión
había demandado también al mismo organismo, aunque no ganó. “No ayuda a
las víctimas del tráfico descalificar a la Iglesia en su convenio con el
Departamento de Servicios de Salud y Humanitarios sólo porque no se
ofrecerá servicios que faciliten el aborto o la contracepción”, declaró
Mons. Wester.
Ataques contra los pro vida Vida
Humana Internacional hizo público, a inicios de julio de 2008, los
ataques que manifestantes pro vida padecían en Viena, Austria. Las
pacíficas manifestaciones eran contestadas con agresiones. Apenas unos
meses antes, el doctor Christian Fiala había declarado al periódico Der
Standar que, efectivamente, había contratado personas para ahuyentar a
los manifestantes pro vida.
Fiala es presidente de la
Federación Internacional de Profesionales del Aborto y la Anticoncepción
Asociados (FIAPAZ), además de propietario de la clínica Gynmed, en
Viena, fuera de la cual se han reunido a rezar algunos grupos pro vida.
Es
España tuvo que intervenir el Tribunal Superior de Justicia de Madrid
para reconocer a una asociación su derecho a manifestarse públicamente,
luego de que el gobierno socialista les prohibiera una marcha a favor de
la vida, el 17 de octubre de 2008. Por el contrario, no hubo ninguna
sanción contra un grupo vandálico que atacó inmuebles de creyentes a
favor de defender al no nacido.
El 20 de mayo de 2009, un grupo
pro aborto hizo destrozos y pintadas sobre su ideología en la fachada,
puertas y ventanas de la parroquia de san Francisco de Paula, en
Barcelona. En una nota de ForumLibertas.com (cf. 22.05.2009), el diario
digital refería que “en pleno debate sobre
el aborto se acentúa la tensión de los que no respetan la vida y está en
perfecta lógica que algunos de los que defienden la interrupción de la
vida humana sean los mismos que utilizan la violencia para imponer sus
convicciones”.
Motivos para la esperanza
A pesar de
todo, todavía hay motivos que animan a proseguir en la defensa de los
niños que se encuentran dentro del vientre materno.
En México,
ya son 12 Estados los que blindan la vida de los bebés desde el momento
de su concepción y hasta la muerte natural de cada ser humano, en sus
Constituciones (Chihuahua, Sonora, Baja California, Colima, Jalisco,
Puebla, Guanajuato, Morelos, San Luis Potosí, Durango, Nayarit y
Quintana Roo), contrarios a lo que sucede en la capital del país.
El
24 de abril de 2007, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal
(Ciudad de México) aprobó leyes
locales para permitir el aborto en cualquier circunstancia, mientras se
haga dentro de las doce primeras semanas. El blindaje de los 12 Estados
mexicanos ha sido una respuesta a aquella iniciativa impulsada por el
Partido de Revolución Democrática (PRD, de izquierdas) en la capital del
país.
El 18 de febrero de 2009, ForumLibertas.com publicaba una
nota sobre la oposición de Amnistía Internacional al derecho a la vida
de los niños no nacidos y sobre la exigencia de esa organización pro
abortista para que el gobierno mexicano obligue a los médicos a realizar
abortos, sin importar la objeción de conciencia.
En esta línea,
la diputada mexicana Rocío García Olmedo declaró en el XII Encuentro
Feminista de Latinoamérica y el Caribe, del mes de marzo de 2009, que
acudiría a las instancias internacionales, también al presidente de
Estados Unidos, para frenar
las iniciativas de los Estados mexicanos que han blindado el derecho a
la vida. García Olmedo es miembro del Partido Revolucionario
Institucional (PRI).
Una iniciativa religiosa, dentro de las
muchas que se podrían mencionar a favor de la vida, fue la realizada en
la ciudad de Querétaro. Se trata de lo que ha denominado el obispo de la
diócesis homónima, un “Santuario de la vida”: un templo -el de santa
Clara- en pleno centro histórico de la ciudad donde se honra, agradece,
respeta y defiende la vida; donde también se llora y se puede
experimentar el perdón, la paz y la misericordia de Dios para quienes
han consentido un aborto. El santuario fue inaugurado el 25 de marzo de
2009.
El 20 de enero de 2009 nació en España la Asociación de
Ginecólogos por la Vida, como resultado de una iniciativa de carácter
más amplio como lo es la plataforma Derecho a
Vivir (http://derechoavivir.org). Medio millar de los ginecólogos
asociados son miembros de la Sociedad Española de Ginecología y
Obstetricia. Entre otras, una de las iniciativas de Derecho a Vivir ha
sido la de hacer circular un autobús urbano por las principales ciudades
de España. La particularidad de la iniciativa es que el autobús lleva
anuncios pro life.
Un mes más tarde, también es España, fue
presentada la red de intelectuales para la defensa de la vida llamada
“Proyecto Vida Selección” (www.vidaselección.info ). El proyecto nace
de la necesidad de crear pensamiento en torno a la defensa de la vida.
Editoriales como LibrosLibres, Encuentro, Cristiandad, Ciudadela,
Edibesa y Sekotia, se han sumado a la puesta en común y publicación de
libros sobre temáticas afines a la vida (ver www.tuslibrosymas.com ).
En
este mismo contexto nació
otra plataforma española. Se trata de la Plataforma de Mujeres contra el
aborto promovida por mujeres feministas y que cuentan con el respaldo
de 30,000 firmas de todo signo político, ideológico, social y cultural.
En
el marco de la presentación del informe nacional sobre aborto, expuesto
el 8 de mayo de 2009 por el gobierno chileno ante el Consejo de
Derechos Humanos de las Naciones Unidas, en Ginebra, el ministro de la
secretaría general de la presidencia, José Antonio Viera, declaró que
Chile no aceptará la sugerencia de legalizar el aborto, como pide el
informe del comisionado de la ONU para los Derechos Humanos.
Ciertamente, el gobierno chileno ya tiene implementadas algunas
aplicaciones a favor del aborto.
En Italia, la cámara de
diputados aprobó, a mediados del mes de julio de 2009, una moción a
presentar ante la Asamblea General de las Naciones Unidas. Se trata de
una
resolución que condena el uso del aborto como instrumento de control
demográfico y que afirma el derecho de la mujer a no ser obligada a
abortar. La misma resolución plantea la necesidad de políticas públicas
que ayuden a quitar las causas económicas y sociales del aborto.
“Todos
estamos de acuerdo con que el aborto es un mal, pero siempre nos
dividimos entre los que estamos a favor de la vida y los que están por
la elección. Ya es hora de oponerse todos juntos, tanto los que estamos
contra la vida como contra la elección”, instó Rocco Buttiglione,
presidente del partido Unión del Centro.
La moción sólo tuvo
votos en contra -insuficientes- del Partido Democrático, de izquierdas, y
del así conocido grupo “Italia de los valores”. Carlo Casini,
presidente del Movimiento por la Vida y europarlamentario italiano,
declaró que
“la moción aprobada por la Cámara para dar actuación a la moratoria
contra el aborto lanzada por Giuliano Ferrara, merece toda aprobación”.
Lejeune,
el famoso genetista del que hablamos al comienzo, pudo dejar a sus
hijos el tesoro de valorar la vida y poder ver a los niños con la
nitidez de una mirada serena y sin culpa. Lejeune nos recuerda que la
vida no está sujeta a esclavismos, que el progreso pasa por un auténtico
humanismo y no por la supresión arbitraria de vidas humanas.
En
un artículo del diario español ABC (cf. 08.09.2008), Juan Manuel de
Prada escribía: “La cuestión del aborto es el gran caballo de batalla de
nuestro tiempo, como antaño lo fue la esclavitud. Llegará el día en que
nuestros hijos, al contemplar desde la atalaya de la distancia el
páramo de la mortandad sobre el que nuestra época fundó su
orden social, se avergüencen de su genealogía, se avergüencen de llevar
en su sangre el legado de generaciones inhumanas”.
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